道原

別名 Alternative Names：
[正體中文] 永安道原,道元,承天道原,道源

規範碼 ID No ：A001523
舊編碼：B1691
朝代 Dynasty：北宋;
宗派：法眼宗
性別 Gender：男
是否為僧人：是
是否為歷史人物 Historical Person：是
註解(精簡) Notes(simple)：宋代法眼宗僧。嗣天台德韶國師之法，住蘇州（江蘇）承天永安院。景德元年（1004）進《禪宗傳燈錄》三十卷，詔翰林學士楊億裁定頒行，工部員外李淮太常丞王曙同議校勘具奏，詔作序編入大藏頒行。（佛光：5639）
註解(完整) Notes(full)：
東吳人，天台山德韶國師法嗣，住蘇州承天永安院。景德元年（1004）進《禪宗傳燈錄》三十卷，詔翰林學士楊億裁定頒行，工部員外李淮太常丞王曙同議校勘具奏，詔作序編入大藏頒行。（《佛祖統紀》卷 44；《佛祖歷代通載》卷 9；《天聖廣燈錄》卷 1）
作譯資料 ：

1. 景德傳燈錄(T2076)

師徒關係 ：  
[老師]

1. 德韶   （望月‧卷六‧附錄：049）

著述、史傳、研究論文 Works：
[史傳]

1. 《中吳紀聞》卷 2
2. 《佛祖歷代通載》卷 9、15
3. 《大中祥符法寶錄》卷 20
4. 《天聖廣燈錄》卷 27〈蘇州承天永安道原禪師〉
5. 《景德傳燈錄》卷 1
6. 《武夷新集》卷 7〈佛祖同參集序〉
7. 同治《蘇州府志》卷 134
8. 正德《姑蘇志》卷 58

[著述]

1. 《景德傳燈錄》三十卷（又名《佛祖同參集》，《大正藏》T51）
2. 《西來年表》一卷（《大正藏》T51）

[研究論文]

1. 1942〈道原纂輯《景德傳燈錄》〉，《民國佛教期刊文獻集成補篇》66，頁 37。
2. Chang, Chung-Yuan ed. 1971. Original teachings of Ch'an Buddhism: Selected from The Transmission of the Lamp. New York: Vintage Books.
3. Hsieh, Ding-hwa E. 1994. “Book Review: The Transmission of the Lamp, Early Masters.” Philosophy East and West 44.1, pp. 180-183.
4. Welter, Albert. 2004. “Lineage and context in the Patriarch's Hall Collection and the Transmission of the Lamp.” The Zen Canon: Understanding the Classic Texts 20, pp. 137-179.
5. 傅愛平 1999《《景德傳燈錄》注音研究》，廣州：華南師範大學漢語史畢業論文。
6. 具熙卿 2008〈唐宋代禪宗語錄中助詞「卻」的分析──以《祖堂集》、《景德傳燈錄》、《五燈會元》為例〉，臺北：第三屆漢文佛典語言學國際學術研討會（政治大學中國文學系）。
7. 具熙卿 2009〈《五燈會元》、《碧巖集》、《景德傳燈錄》中所見的被字句分析〉，《中文研究學報》2，頁21-35。
8. 增永靈鳳撰；吳興譯 1981〈《景德傳燈錄》之研究〉，《佛光學報》6，頁 187-195。
9. 大平堯道 1969〈《景徳伝灯録》の研究〉，《仏教文化研究所紀要》8，頁 72-74。
10. 大華 1979〈景德傳燈錄的編者問題〉，《海潮音》60.11，頁 15-16。
11. 平木康平共訳 2002〈日英伊対訳《景徳伝灯録》VII-3〉，《人文学論集》20，頁 33-44 (L)。
12. 斎藤智寛 2000〈《景徳伝灯録》における禅の構造〉，《禅学研究》78，頁 145-169。
13. 新野光亮 1978〈五灯の《景徳伝灯録》と《天聖広灯録》における現成について〉，《印度学仏教学研究》53，頁 296-298。
14. 李斐雯 2001《《景德傳燈錄》疑問句研究》，臺南：成功大學中國文學系畢業論文。
15. 杜保瑞 2002〈禪宗境界哲學的知識意義──《景德傳燈錄》中禪宗公案的比較研究〉，嘉義：第三屆比較哲學學術研討會（南華大學哲學研究所）。
16. 林素瑜1994《《景德傳燈錄》禪法之統計與分析研究 ──一至五卷》，臺北：中國文化大學哲學系大學生參與暑期研究計畫成果報告。
17. 椎名宏雄 1967〈景徳伝灯録に見られる悟証の形態〉，《駒沢大学大学院仏教学研究会年報》1。
18. 椎名宏雄 1973〈《景徳伝灯録抄註》について〉，《印度学仏教学研究》42，頁 299-304。
19. 椎名宏雄 1976〈朝鮮版《景徳伝灯録》について〉，《駒沢大学仏教学部論集》7，頁 175-189。
20. 椎名宏雄 1986〈宋元版禪籍研究（八）──景德傳燈錄万僧問答景德傳燈全錄〉，《印度學佛教學研究》69，頁122-125 (L)。
21. 椎名宏雄 1998〈金蔵本《景徳伝燈録》の性格〉，《宗学研究》40，頁 249-254 (R)。
22. 石井修道 1970〈《景徳伝灯録》の歴史的性格（上）〉，《駒沢大学大学院仏教学研究会年報》4，頁 12-30。
23. 石井修道 1971〈《景徳伝灯録》の歴史的性格（下）〉，《駒沢大学大学院仏教学研究会年報》5，頁 14-36。
24. 石井修道 1984〈景徳伝灯録序をめぐる諸問題〉，《仏教学》17，頁 27-52。
25. 石井修道著；鈴木哲雄編 1976〈《中国禅宗人名索引》──附景徳伝灯録人名索引〉，《駒沢大学仏教学部論集》7，頁 199-202。
26. 石井修道著1971〈《景徳伝灯録》の問と答（一）〉，《駒沢大学仏教学部論集》1，頁 104-127。
27. 石井修道著1971〈《景徳伝灯録》の問と答（二）〉，《駒沢大学仏教学部論集》2，頁 104-122。
28. 篠原壽雄 1960〈禪宗史研究資料としての僧傳の一側面──主として景德傳燈錄の記載をめぐって〉，《印度學佛教學研究》15，頁 247-250。
29. 蔡榮婷 1984《景德傳燈錄之研究──以禪師啟悟弟子之方法為中心》，臺北：政治大學中文研究所畢業論文。
30. 蔡榮婷 1986《禪師啟悟法──以景德傳燈錄為中心》，臺北：文殊出版社。
31. 蔡榮婷 2007〈禪宗啟悟文學的典範與創意──以《景德傳燈錄》為觀察核心〉，《花大中文學報》2，頁 107-121。
32. 西口芳男 1984〈高麗本《景徳伝灯録》について〉，《印度学仏教学研究》64，頁 386-391。
33. 西口芳男 1988〈福州東禅寺版《景徳伝灯録》について〉，《禅文化研究所紀要》15，頁 413-447。
34. 鈴木哲雄 1971〈《景徳伝灯録》固有名詞索引〉，《禅研究所紀要》1，頁 106-。
35. 鈴木哲雄 1972〈《景徳伝灯録》固有名詞索引2〉，《禅研究所紀要》2，頁 197-108。
36. 鈴木哲雄 1994〈《祖堂集》対照《景徳伝灯録》〉，《禅研究所紀要》22，頁 249-500。
37. 鈴木哲雄 1997〈《景徳伝灯録》訳文（一）〉，《禅研究所紀要》25，頁 239-251。
38. 鈴木哲雄 1998〈《景徳伝灯録》訳文（二）〉，《禅研究所紀要》26，頁 135-150。
39. 鈴木哲雄、椎名宏雄〈宋・元版《景徳伝灯録》の書誌的考察〉，《禅研究所紀要》4/5，頁 261-280。
40. 闞正宗 1994《景德傳燈錄白話試譯及評介》，臺北：菩提長青雜誌社。
41. 陳士強 1988〈《景德傳燈錄》概說〉，《法音》。
42. 韓基斗 1984〈景徳伝灯録に見る新羅禅〉，《禅文化研究所紀要》13，頁 129-144。
43. 顧宏文 2010《景德傳燈錄譯注》，上海：上海書店。
44. 顧宏義 2005《新譯景德傳燈錄》，臺北：三民書局。
45. 馮國棟 2004《《景德傳燈錄》研究》，上海：復旦大學中國語言文學系畢業論文。
46. 黃繹勳 2005〈《傳燈玉英集》卷十四補闕和研究──宋士大夫王隨刪節《 景德傳燈錄》之探討〉，《中華佛學學報》18，頁 105-137。
47. 黃連忠 2000《禪宗公案體相用思想之研究──以《景德傳燈錄》為中心》，臺北：臺灣師範大學國文研究所畢業論文。

Occurs in：

• g089p0045(天台山方外志) { 道原 }
• g009p0343(普陀洛迦新志) { 道原 }
• g009p0531(普陀洛迦新志) { 釋道原 }
• g032p0362(徑山志) { 道原 }

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